یدک کش در اصفهان
میتوانستند به راحتی از آنها در تجارت جهانی استفاده کنند و موانع تجارت بین ملتها و مردم به دلیل ارزهای مختلف را از بین ببرند، که این امر تجارت و اقتصاد را به میزان زیادی رونق بخشید. [207] دانکه همچنین یکی از محبوبترین سکهها یدک کش در اصفهان در یونان در دوره هخامنشی بود. [208] ایرانیان باستان که آیین زرتشت را به جا میآوردند، کشت مزارع را وظیفهای برای اهورا مزدا میدانستند. در اوستا، کتاب مقدس زرتشت، میخوانیم که یکی از اصول زندگی پارسایانه، کشت غلات است. انجام این کار «نظم درست» را ترویج میدهد و تسلط شیاطین شیطانی را کاهش میدهد. این باور را میتوان به خود پیامبر باستانی ایران، زرتشت، نسبت داد. در آموزههای زرتشت، امشاسپند آرمیتی مسئول رونق زمین است، بنابراین جای تعجب نیست که «نیمه مشرکان» که مراقبه مقدس سپنتا آرمیتی را انجام میدادند، الهه باروری را میپرستیدند که حتی در میان ارمنیان اسپندارمت نامیده میشد. [210]لذت کشاورزی یدک کش در اصفهان در میان همه ایرانیان در تاکتیکهای نظامی آنها نیز منعکس شده است. به عنوان مثال، هنگامی که اسکندر وارد آسیای صغیر شد، فرمانده مزدور یونانی، ممنون، به سرداران ایرانی توصیه کرد که سیاست زمین سوخته را اتخاذ کنند. این امر پیشروی اسکندر را دشوارتر میکرد و او را به دلیل کمبود غذا مجبور به عقبنشینی میکرد. در یک جلسه نظامی، لاشیتا، فرماندار فریگیه، گفت که اینطور نیست و دیگر ژنرالهای پارسی نیز از او پیروی کردند. قانونی به صراحت به پارسیان اجازه میداد تا زمینهای بایر را کشت کنند و تا پنج نسل مالیات نپردازند. [211]ارتباط نزدیک بین پارسیان باستان و کشاورزی در تقویم آنها نیز منعکس شده است. هنینگ به درستی اشاره میکند که نامهای این تقویم همگی مربوط به کشاورزی هستند. البته این تقویم، تقویم عیلامی است یدک کش در اصفهان که عیلامیها آن را از بابلیها قرض گرفتهاند، اما نام ماهها ایرانی است و از